第635章 “金字红牌制度”-《穿越大明之朕有帝国时代系统》


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    自从大明军队重新占据马六甲海峡这一咽喉要道,以及巨港等关键港口之后,便等于牢牢守住了南洋的大门,往来船只、贸易往来,皆在大明的掌控之中。

    整个南洋诸国,在大明软硬兼施、恩威并济的强大攻势之下,早已岌岌可危,人心惶惶,彻底纳入大明版图、成为大明疆土的一部分,只不过是时间早晚的问题。

    唯独西北地区,因为今年旱灾频发,各地灾情不断,只能暂时暂缓对外开拓的攻势,改征伐为建设,实行军民合一、以工代赈,夯实西北根基。

    在他的全力支撑之下,西军都督府牵头,组织麾下将士与当地百姓,在西北各地轰轰烈烈地大修水渠、广凿水井、植树造林、兴筑水库,一派热火朝天、大兴土木的建设景象,昔日贫瘠干旱的西北大地,正悄然焕发新的生机。

    这虽然暂时打乱了朱由校原本开拓西域的节奏,但他并不着急,毕竟,以大明如今的国力、兵威,再加上系统的助力,区区一个西域,不过是探囊取物罢了。

    所以这么一番梳理下来,如今自己能够集中发力的地方,就只剩下西南和中南半岛地区了。

    也只有这片区域,还盘踞着不少可能符合系统要求的、具有一定影响力的国家,值得他调动大军,既能拓疆扩土,又能解锁系统奖励。

    更何况,如今中南半岛的局势,对大明并非友善,甚至可以说得上是充满敌意,屡屡窥伺大明西南边境,已是大明的心腹之患。

    昔日,明成祖朱棣在云南西南边境之外,设立了三宣六慰体系,用以管控西南边疆与中南半岛诸国。

    其中三宣指南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司;

    六慰指缅甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟养宣慰司、老挝宣慰司、车里宣慰司。

    皆曾内附,称臣纳贡,接受大明册封,并通过“金字红牌制度”构建起一套严密的边疆治理体系。

    所谓金字红牌,是朝廷颁给各土司的敕符——用金字书写,加盖朱红御印,分为两半,朝廷与土司各执其一。

    遇有军事调遣、征发徭役之时,朝廷使者持半符前往,与土司所藏半符勘合无误,土司方可发兵听调,不得有违;若有擅自违抗、拒不从命者,便是谋逆,朝廷可派兵征讨,废黜土司、另立新君。
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