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    众僧也屡做怪梦，常有人梦中狂呼乱叫，如遭酷刑。跋陀罗烧香咒愿：“你们宿缘在此，我现在造寺，行道礼忏，都是为了使你们早日得到解脱。若想住下去，就做护法善神，若不住，各找各的去处安居吧。”

    当晚，僧俗十几人梦见鬼神数千，挑着担子移去，众人从此才得安宁。

    大明六年，天下大旱，众人祈祷山川，但数月都无效果。

    孝武请跋陀罗求雨，并很是绝情地说：“法师高明，一定要感动上天，若无灵验，从此就不要再见面了。”

    “贫僧有何功德？不过，仰仗佛家三宝与陛下天威，定会降下甘霖。若不见效，是老朽心意不诚，也就无颜再见陛下。”跋陀罗知道，君王待人，向来是为我所用，并无什么可说的。

    他到北湖钓鱼台烧香祈请，不吃不喝，默诵经典，并加上神咒。

    第二天晡时，西北方乌云如车盖般冒出。

    太阳落时，狂风暴起，阴云四合，大雨从天而降。

    跋陀罗在雨中静立，如黑色的石头。

    明帝当朝，他更被当做国宝一样看待。

    他明显苍老了，老年的岁月多回忆与余闲，他常把玩拿了数十年的香炉，常静观到他手上来取食的鸟儿——几十年了，他吃完饭，总将剩余分给鸟儿。

    娇小、活泼的生灵叽喳着忒楞楞飞去，他深不可测的眼睛朝向天空，在渺渺茫茫之中，他似乎见到了什么。

    泰始四年正月，他觉出日子不多了，便从容地与众人告别，帝王，公卿，名僧，名士，弟子，熟悉的面孔都为他悲哀，他却总是微笑。

    临终那天，他久久地朝西方站立，眼中一片光明，对随侍弟子说：“你看那些天花和圣像。”然后便回屋圆寂了。

    小和尚看到安小余听得入神，道：“施主，我再给你讲讲保志大师的事迹。”

    保志本姓朱，少年出家，随师傅修习禅业，一向恭谨勤奋，到宋太始初年却忽然变得行迹怪异起来，居止不定，饮食无时，几寸长的头发蓬乱如草，却不梳不剃。

    肩上一条锡杖，杖头挂些刀剪、镜子、布匹一类的东西，常常就这样赤脚穿行于大街小巷。

    到齐建元年间，更加神怪非常。

    他眉开眼笑地与人说些没头没脑的话，人家也不以为意，后来遇到变故，再追想保志的话，分明他是在说着预兆。

    有时也来一两首诗，词句有如谶语，有时接连几天不吃东西，却面无饥色。

    保志的名声越来越大，很快京城的士庶僧俗，纷纷拜他为师。

    齐武帝萧赜见他影响日广，便以欺诈、迷惑百姓的罪名将他收在狱中。

    第二天，有个狱吏到闹市中游荡，见保志在那里与人说笑，顿生疑惑，悄悄返回狱中，见保志仍在地上打坐。

    “难到是我看花了眼吗?”狱吏扪心自问。

    一天，保志忽然对狱卒嚷嚷道：“哈哈！门外有两人来给我送吃的啦！用金钵盛着，你们快给我拿过来！”

    果然文慧太子、竟陵王萧子良都来给他送饭。

    建康令吕文显将此事报告武帝，武帝见他果真不是凡人，便将他迎入宫中。

    不久，景阳山上又出现一个保志，与七个僧人在一起。

    武帝大怒，下令派人检视后堂，四处找寻，没有保志的踪影。

    门卫禀奏道：“保志很早就出去了，我省视他时，见他正用墨涂身。”

    僧正法献见他衣服破敝，便想送他一件，派人到罽宾、龙兴两寺寻找，都说：“昨晚在此过，过早晨就走了。”
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